.قرآن کریم
2.آمدی، عبدالواحد بن محمد تمیمی(بی تا). تصنیف غررالحکم و دررالکلم، تحقیق مصطفی درایتی، چاپ اول، بی جا: مکتب الاعلام الاسلامی.
3.ابن عاشور، محمد الفاضل(1429). التفسیر و رجاله، تونس: دارالسلام.
4.اسعدی، علی و دیگران(پاییز94). «تحلیل انتقادی طبقه بندی تفاسیر و ارائه مدل مطلوب»، پژوهشهای قرآنی، سال بیستم، شماره3، پیاپی76، ، صص162-181.
5.حمیدیان، حمید؛ زارع زردینی، احمد؛ علوی، فخرالسادات؛ امینی، مریم، مقاله «گفتمان وجودگرایی در تفسیر آیات و شرح روایات»، پذیرش برای چاپ در نشریه علمی پژوهشی رهیافتهایی در علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد.
6.اعرافی، علیرضا و دیگران(پاییز و زمستان87). «اقتراح؛ مفهوم شناسی و روش شناسی تفسیر تربیتی قرآن»، مجله قرآن و علم، شماره3، صص9-22.
7.افشارگر، احمد ذبیح(پاییز 1392). «آسیب شناسی تفسیر و تفاسیر تربیتی»،
قرآن و علم، مقاله
4،
دوره 1، شماره 3، صص51-66 .
8.بابایی، علی اکبر(1381). مکاتب تفسیری، قم: انتشارات سمت و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
9.بانوی اصفهانی، نصرت امین(1361). مخزن العرفان، تهران: نهضت زنان مسلمان.
10.پاکتچی، احمد(1387) . تاریخ تفسیر قرآن کریم، تنظیم محمد جان پور، تهران: انجمن علمی دانشجویی الهیات دانشگاه امام صادق (ع).
11.__________ ، خبرگزاری کتاب ایران، http://www.ibna.ir/fa/doc/report
12.الجمال، حمد بن صادق(1414). اتجاهات الفکرالاسلامی المعاصر فی مصر فی النصف الاول من القرن الرابع عشر الهجری، الریاض: دارعالم الکتب.
13.حسینی همدانی، محمد حسین (1404). انوار درخشان، تهران: کتابفروشی لطفی.
14.خالدی، صلاح عبدالفتاح(1421). المنهج الحرکی فی ظلال القرآن، عمان: دارعمار.
15.خوانین زاده، محمدحسین، انصاری راد، محمد(بهار97)، «مبانی تفسیر تربیتی قرآن»، فصلنامه روان شناسی تربیتی دانشگاه علامه طباطبایی، سال سیزدهم، شماره47.
16.ذهبی، محمدحسین(1976). التفسیر و المفسرون، بیروت: داراحیاء التراث العربی.
17.رشیدرضا، محمد(بیتا). تفسیر القرآن الحکیم(الشهیر بتفسیر المنار)، بیروت: دارالمعرفه.
18.رضایی اصفهانی، محمدعلی(1382). درسنامه روشها و گرایشهای تفسیری، قم: مرکز جهانی علوم اسلامی.
19.الرومی، فهد بن عبدالرحمن بن سلیمان(1407). منهاج المدرسۀ العقلیۀ الحدیثۀ فی التفسیر، بیروت: مؤسسۀ الرسالۀ.
20.سعیدی روشن، محمدباقر(1391). تحلیل زبان قرآن و روششناسی فهم آن، چاپ پنجم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
21.سنگلجی، شریعت(1362). کلید فهم قرآن، چاپ دوم، تهران: چاپخانه مجلس.
22.شاذلی، سید بنقطب(1412). فی ظلال القرآن، بیروت: درالشروق.
23.شاکر، محمدکاظم(1382). مبانی و روشهای تفسیری، قم: مرکز جهانی علوم اسلامی.
24.شریف، محمدابراهیم(1402). اتجاهات التجدید فی تفسیر القران الکریم، قاهره، دارالتراث.
25.شمیسا، سیروس)1391). مکاتب ادبی، تهران: قطره.
26.صفایی حائری، علی(1383). نقدی بر فلسفه دین، خدا در فلسفه، هرمنوتیک کتاب و سنت، چاپ دوم، قم: لیله القدر.
27.طباطبایی، محمدحسین(1417). المیزان فی تفسیر القران، قم: دفتر انتشارات اسلامى جامعهى مدرسین حوزه علمیه قم.
28.قاسم پور، محسن(1381). پژوهشی در جریان شناسی تفسیر عرفانی، تهران: موسسه فرهنگی هنری ثمین نوین.
29.قربانزاده، محمد و رستمی، محمدحسن (بهار- تابستان 1391). «گستره گرایشهای تفسیری»، آموزههای قرآنی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، شماره15،ص161-165.
30.قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن(بی تا). لطایف الاشارات، به اهتمام ابراهیم بسیونی، قاهره: دارالکتاب العربی لطباعه و النشر.
31.کاظمی، ابوالفضل(1392). جریان شناسی گرایش تربیتی در تفاسیر قرآن، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه قم.
32.کیوان قزوینی، عباسعلی(1384). تفسیر، به کوشش جعفر پژوم، تهران: سایه.
33.گلدزیهر، ایگناتس(1374). مذاهب التفسیرالاسلامی، ترجمه عبدالحلیم النجار، القاهره: مکتبۀ الخانجی مکتبۀ المثنی.
34.گلستانی، صادق(زمستان1394). «بررسی تحلیلی سر تفسیر اجتماعی قران کریم در قرن اخیر»، معرفت فرهنگی اجتماعی، سال هفتم، شماره اول.
35.محمدصالح، عبدالقادر(2003). التفسیر و المفسرون فی ثوبه القشیب، مشهد: انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی.
36.مصلایی پور و همکاران(بهار و تابستان 92). «مبانی افتراق تفاسیر عرفانی در مقایسه با تفاسیر عرفانی متقدم»، مطالعات عرفانی، دانشکده علوم انسانی دانشگاه کاشان، شماره هفدهم، ص134.
37.معرفت، محمدهادی(1391). تفسیر و مفسران، قم: مؤسسه فرهنگی التمهید.
38.مک کواری، جان(1377). فلسفة وجودی، ترجمة محمدسعید حنایی کاشانی، تهران: هرمس.
39.مکارم شیرازی، ناصر(1374). تفسیر نمونه، تهران: دارالکتاب الاسلامیۀ.
40.ملکیان، مصطفی(1381). راهی به رهایی، تهران: نشر نگاه معاصر.
41_________(1377). تاریخ فلسفه غرب، بی جا: دفتر همکاری حوزه و دانشگاه.
42._________(1375)، اگزیستانسیالیسم، فلسفۀ عصیان و شورش، جمع آوری سیدمحمدرضا غیاثی کرمانی، قم: نهضت.
43.مؤدب، سیدرضا(1380). روشهای تفسیر قرآن، قم: اشراق.
44.میبدی، رشیدالدین(1371). کشف الأسرار و عدة الأبرار، تهران: انتشارات امیرکبیر.
45.میرحسینی، یحیی(1389). «تحلیل و نقد رویکرد تفسیر عرفانی جدید امامیه»، پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه امام صادق(ع).
46.نفیسی، شادی (بهار و تابستان1393). «تفسیر اجتماعی قرآن؛ چالش تعریفها و ویژگیها»، دو فصلنامه پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن، شماره چهارم، صص44-67.
47.نوالی، محمود(1374). فلسفههای اگزیستانس و اگزیستانسیالیسم تطبیقی، چاپ اول، تبریز: دانشگاه تبریز.
48.ورنو، روژه و وال، ژال(1392). نگاهی به پدیدار شناسی و فلسفه های هست بودن، چاپ سوم، تهران: خوارزمی.
49.هاشمی، حسین، «بازتاب تفکر اصلاحی در تفاسیر جدید»، پژوهش های قرآنی، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ج8، ص3.
)