Analysis of the kernels of the story of Adam from the perspective of sequence and causality (in three ancient Persian interpretations)

Document Type : Research Article

Authors

1 department of persian literature and language, human science faculty, velayat university

2 Velayat university, persian language and literature department

Abstract
In the contemporary era, humanities have new approach to human issues that can give the new reading of classical literature. One of these new approach is structuralism and those that arose from it like Narratology and Poststructuralism. This article intend analyze structure of Adam biographical narrative via structuralism approach. This analyze has done by examining Kernels in three persian interpretive texts of Quran: translate of TafsirAlTabari, KashfolAsrar va oddatoAlabrar and RavzoAljenan va ravhoAljanan. It seems the kernel of this texts are similar together because that’s are taken from the Holy Quran (Quran narratives are not flexible in the beliving of muslims). Despite these similarities, each text in details, differs from other texts. The main issue in this article is to study these differences despite their use of a single source. In addition, this differences what to tell us? our survey shows the details of narrative in each text have differences with other texts. This differences are due to the special era and ideology of the interpreter and can shows the serious discourse in their era. From the narratology, Adam story, can be summarized in ten kernels and these kernels can be summarized in four fundamental units.

Keywords

Subjects


کتاب مقدس، سفر پیدایش
ارباب‌شیرانی، سعید. (1391). اشکال یک اسطوره. ترجمه‌ی مجدالدین کیوانی. تهران: نیلوفر.
بارت، رولان. (1387). درآمدی بر تحلیل ساختاری روایت‌ها. ترجمة محمد راغب. تهران: فرهنگ صبا.
ترجمة تفسیر طبری. (1356). گروهی از مترجمین، به تصحیح حبیب یغمایی. تهران: توس. جلد 1.
بلاوی، رسول و خضری، علی و شیخیانی، علیرضا. (1395). «ریخت‌شناسی قصة حضرت موسی در قرآن کریم بر اساس نظریة ولادیمیر پراپ». پژوهش‌نامة معارف قرآنی. شمارة 27. صص 161-177.
پراپ، ولادیمیر. (١۳٩۲). ریخت‌شناسی قصه‌ی پریان. ترجمه‌ی فریدون بدره‌ای. تهران: انتشارات توس.
ترکمانی، حسینعلی، شکوری، مجتبی و مهیمنی، مازیار. (1396) «تحلیل روایت‌شناختی سورة نوح بر مبنای دیدگاه رولان بارت و ژراژ ژنت». پژوهش‌های ادبی- قرآنی. سال پنجم، شمارة سوم. صص 91-116.
جمالی راد، فهیمه و پیروزفر، سهیلا و جلالی، مهدی. (1397). «معناشناسی خلیفه در قران کریم» . پژوهش‌نامه تفسیر زبان قران. دوره 6. (شماره 2 ص 153 ـ 174).
خضری، علی و شیخیانی، علیرضا. (1396). «تحلیل خویشکاری و شخصیت‌پردازی قصة حضرت عیسی در ترجمة تفسیر طبری بر اساس نظریة ولادیمیر پراپ». فصلنامة مطالعات ادبی متون اسلامی. شمارة 7. صص 55-74.
دشتی‌آهنگر، مصطفی. (1398)« بررسی واحدهای روایی داستان یوسف در چهار متن تفسیری کهن فارسی». متن‌شناسی ادب فارسی. شمارة 43. صص 97-114.
رازی، شیخ ابوالفتوح. (1389). روض‌الجنان و روح‌الجنان فی تفسیر القرآن. به کوشش و تصحیح محمد جعفر یاحقی و دکتر محمد مهدی ناصح. مشهد: بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی. چاپ چهارم. جلد 1، 8، 11، 13.
زمانی، محمد هاشم، (1387). «عصمت آدم (ع) در ترازوی نقد». پژوهشهای قرانی. شمارة 56. صص 128-155.
عباسی، علی. ( 1393). روایت شناسی کاربردی. تهران: مرکز چاپ و انتشارات دانشگاه شهید بهشتی علوی نژاد.
کریمی، محمود و رستمی، محمدحسن و دیمه‌کار، محسن. (1391). «بازیابی ابعاد تفسیرکلامی ایه انی جاعل فی الارض خلیفه». پژوهش‌نامة تفسیر و زبان قران. شماره اول. صص  23 ـ 40.
مکوئیلان، مارتین. (1395). گزیده‌مقالات روایت. تهران: مینوی خرد. چاپ دوم.
میبدی، ابوالفضل رشیدالدین. (1393). کشف‌الاسرار و عدّه‌الابرار. به سعی و اهتمام علی اصغر حکمت. تهران: امیرکبیر. چاپ نهم. جلد 1 تا 3. 
وکیلی، الهه و محمدرضایی، محمد. (1388). «آفرینش حوا از دیدگاه قرآن». فصلنامه اندیشة دینی، دانشگاه شیراز. پیاپی 32، صص 75-88.
Chatman, Saymour, (1980) . Story and Discourse. London: Cornell University Press
 

  • Receive Date 31 May 2022
  • Revise Date 23 December 2023
  • Accept Date 18 February 2024