قرآن کریم.
آقاجری، سیدهاشم (بی‌تا)، «شریعتی خداپرست سوسیالیست»، تاریخ دست‌رسی 22/11/1400، قابل‌دست‌رسی در:
ابن‌سمین حلبی، احمدبن یوسف (1417 ق)، عمدة الحفاظ فی تفسیر اشرف الالفاظ، به‌کوشش محمد باسل عیون السود، بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابومسلم اصفهانى، محمدبن بحر (2009 م)، موسوعة تفاسیر المعتزلة (تفسیر ابی بکر الاصم ـ تفسیر ابی علی الجبائی ـ تفسیر ابى القاسم الکعبی البلخی)، بیروت: دار الکتب العلمیة.
اسکندرانى، محمدبن احمد (2010 م)، کشف الاسرار النورانیة القرآنیة، بیروت: دار الکتب العلمیة.
اکوانی، حمداله و اردوان ارژنگ (1391)، «مدرنیته و اندیشۀ احیاگر مروری بر اندیشۀ سیاسی سیدقطب»، نشریۀ دانش سیاسی و بین‌الملل، ش 2.
اندلسی، ابوحیان محمدبن یوسف (1420 ق)، البحر المحیط فى التفسیر، بیروت: دار الفکر.
جصاص، احمدبن على (1405 ق)، احکام القرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربى.
جعفریان، رسول (1380)، جریان‌ها و سازمان‌های سیاسی ـ مذهبی ایران، تهران: مؤسسۀ فرهنگی دانش و اندیشۀ معاصر.
جلالیان، حبیبالله (1378)، تاریخ تفسیر قرآن کریم، تهران: اسوه.
جونگ، لی جن (1383)، «جمال‌الدین و پان‌اسلامیسم»، در: سیدجمال‌الدین اسدآبادی و نهضت بیداری اسلامی (مجموعه‌مقالات)، تهران: مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی.
خامنه‌ای، سیدعلی (1391)، «اختلاف میان امت‌های مسلمان سمّ مهلک است»، 20/11/1400، دست‌رسی در:
دانشگر، مجید (2020)، «طنطاوی جوهری و پیدایش رویکردهای جدید در جهان اسلام»، 8 فوریۀ 2022، منتشر‌شده در 14 مارس 2020، دست‌رسی در:
درویش، محیى‌الدین (1415 ق)، اعراب القرآن و بیانه، سوریه: دار الارشاد.
زارع شیرین‌کندی، محمد (1399)، دانش‌نامۀ جهان اسلام، به‌کوشش غلامعلی حداد عادل و حسن طارمی‌راد، ج 27، ذیل مدخل «شعوبیه»، تهران: بنیاد دایرة‌المعارف اسلامی.
سبحانى تبریزى، جعفر (1377)، نظام اخلاقى اسلام: تفسیر سورۀ مبارکۀ حجرات، قم: بوستان کتاب.
سروری، حامد (1394)، ««مدارس و نهادهای نوتأسیس حوزوی در دهۀ چهل و پنجاه شمسی»، منتشر‌شده در وب‌سایت کتاب‌خانۀ تخصصی تاریخ اسلام، 20/11/1400، دست‌رسی در:
سمرقندى، نصربن محمدبن احمد (1416 ق)، بحرالعلوم، بیروت: دار الفکر.
سیدقطب، ابن ابراهیم شاذلی (1412 ق)، فى ظلال القرآن، بیروت ـ قاهره: دار الشروق.
شافعى، محمدبن ادریس (بی‌تا)، احکام القرآن، بیروت: دار الکتب العلمیة.
شریعتی، علی (1359)، جهت‌گیری طبقاتی اسلام، تهران: دفتر دفتر ت‍دوی‍ن و ت‍ن‍ظی‍م م‍ج‍م‍وعۀ آثار م‍ع‍ل‍م شهید دک‍ت‍ر علی شریعتی.
طنطاوی‌‌بن جوهری (۱۴۲۵)، الجواهر فی تفسیر القرآن الکریم، به‌کوشش محمد عبدالسلام شاهین، بیروت: دار الکتب العلمیة.
طوسى، محمدبن حسن (بی‌تا)، التبیان فى تفسیر القرآن، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
الطیب، احمد (1389)، «شیخ جدید الازهر در گفت‌و‌گو با الشرق الاوسط: غرب حقیقت اسلام را درک نکرده است»، ترجمۀ فرزانه کرمی، روزنامۀ جام جم، ش 2883.
فاضلی، محمود (بی‌تا)، «شریعتی و نهضت خداپرستان سوسیالیست»، 22/11/1400، دست‌رسی در:
فیاض، محمد (1420 ق)، اعجاز آیات القرآن فی بیان خلق الانسان، قاهره.
فیرحی، داود (1378)، قدرت، دانش، و مشروعیت در اسلام، تهران: نی.
مبلّغی، عبدالمجید (1398)، سیر تطور هویت‌یابی شیعیان تا پایان مکتب شیعی بغداد، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
مردانی، خیرالله (1388)، بررسی و نقد اندیشۀ شریعتی، قم: سپهر آذین.
مطهری، مرتضی (1376)، مجموعه آثار استاد شهید مطهرى؛ جامعه و تاریخ، ج 2، قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1389)، مجموعه آثار استاد شهید مطهرى؛ خدمات متقابل اسلام و ایران، ج 14، قم: صدرا.
مطهری، مرتضی (1396)، مجموعه آثار استاد شهید مطهرى، ج 30، قم: صدرا.
معرفت، محمدهادی (1379)، تفسیر و مفسران، قم: مؤسسۀ فرهنگی التمهید.
معرفت، محمدهادى (1410 ق)، التمهید فی علوم القرآن، قم: حوزۀ علمیۀ قم.
مغنیه، محمدجواد (1424 ق)، تفسیر الکاشف، تهران: دار الکتب الاسلامیة.
مکارم شیرازى، ناصر (1421 ق)، الامثل فى تفسیر کتاب الله المنزل، قم: مدرسۀ امام على‌بن ابى‌طالب.
مکارم شیرازى، ناصر (1374)، تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الاسلامیة.
موسوى همدانى، سیدمحمدباقر (1374)، ترجمۀ تفسیر المیزان، قم: دفتر انتشارات اسلامى جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
Bachmann, Doris (2017), “Alterity-A Category of Practice and Analyses”, On Culture: The Open Journal for the Study of Culture, no. 4.
Bell, Daniel (1965), The End of Ideology-on the Exhaustion of Political Ideas in the Fifties, Free Press.
Czarniawska, Barbara (2008), “Alterity/Identity Interplay in Image Construction”, in: The Sage Handbook of New Approaches in Management and Organization, Daved Barry and Hans Hansen (eds.), Los Angeles/London/New Delhi/Singapore: Sage.
Daneshgar, Majid (2017), “Ṭanṭāwī Jawharī”, Encyclopaedia of the Qurʾān, Jane Dammen McAuliffe (G. ed.), Consulted online on 08 February 2022:
Gellner, Ernest (1964), Thought and Change, London.
Gilroy, Paul (1987), There Ain’t No Black in the Union Jack, London: Hutchinson.
Miller, J. (2008), “Otherness”, in: The SAGE Encyclopedia of Qualitative Research Methods, SAGE Publications.
Van Alphen, Ernst (1991), “The Other Within,” in: Alterity, Identity, Image: Selves and Others in Society and Scholarship, Raymond Corbey and Jope Leerssen (eds.), Amsterdam/Atlanta: Rodopi.
Weber, Max (1968), Economy and Society, G. Roth and C. Wittich (eds. and trans.), New York: Bedminster Press.
)