قرآن کریم
ابن ابی‌الحدید ( 1415)، شرح نهج‌البلاغه، تحقیق حسین الاعلمی، بیروت: مؤسسۀ الاعلمی.
ابن‌العربی، محمدبن عبدالله (بی‌تا)، احکام قرآن، تحقیق علی محمد بجاوی، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی.
ابن‌جوزی، عبدالرحمن‌بن علی (1422)، زاد المسیر فى علم التفسیر، بیروت: دار الکتاب العربی.
ابن‌‌میثم بحرانی (1385)، شرح نهج‌البلاغه، تحقیق محمدرضا عطایی، مشهد: بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی.
ابوالفتوح رازی (1384)، تفسیر روح الجنان و روح الجنان، تهران: کتاب‌فروشی اسلامیه.
ابوسلیمان، عبدالحمید احمد (2002)، ضرب المراۀ وسیلۀ لحل الخلافات الزوجیه، دمشق: دار الفکر.
ارفع، سیدکاظم (1379)، ترجمۀ روان نهج‌البلاغه، تهران: فیض کاشانی.
اسلامی، سیدحسن (1387)، «اخلاق و جنسیت در حدیث ”خصال النساء“»، فصل‌نامۀ علوم حدیث، دورۀ 13، ش 3-4.
انصاریان، حسین (1379)، ترجمۀ نهج‌البلاغه، تهران: پیام آزادی.
اولیایی، سیدنبی‌الدین (1376)، ترجمۀ نهج‌البلاغه، تهران: زرین.
آیتی، عبدالمحمد (1374)، ترجمۀ قرآن، تهران: سروش.
آیتی، عبدالمحمد (1378)، ترجمۀ نهج‌البلاغه، تهران: نشرفرهنگ اسلامی.
بحرانی، سیدهاشم (1411)، حلیۀ الابرار فی اصول محمد وآله الاطهار(ع)، قم: مؤسسۀ المعارف الاسلامیه.
بهشتی، محمد (بی‌تا)، ترجمۀ نهج‌البلاغه، بی‌جا.
بوطی، محمد سعید رمضان (1406)، ضوابط المصلحۀ فی الشریعۀ الاسلامیۀ، بیروت: مؤسسۀ الرساله.
پیروزفر، سهیلا و زهرا شرف‌الدین (1393)، «بررسی سندی و متنی حدیث ”الناجی من الرجال قلیل و من النساءاقل و اقل“»، حدیث‌پژوهی، ش 11.
جحاف، سیدیحیی‌بن ابراهیم (1422)، ارشاد المؤمنین الی معرفۀ النهج البلاغه المبین، تحقیق محمدجواد حسینی جلالی، قم: دلیل ما.
جوادی آملی، عبدالله (1378)، تسنیم، قم: اسراء.
حاجی‌اسماعیلی، محمدرضا، مسعود راعی، و لیلا دهقانی (1389)، «تحلیل مستندات قرآنی حیطۀ مدیریت بانوان با تأکید بر سه رویکرد اندیشۀ اجتماعی دینی»، مطالعات راه‌بردی زنان، ش 49.
حویزی، عبدعلی‌بن جمعه (1415)، تفسیر نور الثقلین، قم: اسماعیلیان.
دشتی، محمد (1386)، ترجمۀ نهج‌البلاغه، تهران: پیام عدالت.
ذیلابی، نگار و مرضیه محصص (1397)، «تحلیل برون دینی گزاره‌های نکوهش‌گرایانه دربارۀ زنان در نهج‌البلاغه»، فصل‌نامۀ تاریخ و تمدن اسلامی، دورۀ 14، ش 2.
رستمی، حیدرعلی (1392)، پژوهشی در نسبت میان قرآن و فرهنگ زمانه، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
زرکشی، محمدبن عبدالله (1410)، البرهان فی علوم القرآن، بیروت: دار المعرفه.
سیدرضی (بی‌تا)، نهج‌البلاغه، نسخۀ صبحی صالح، قم: مؤسسۀ دار الهجره.
سید قطب (1412)، فی ظلال القرآن، بیروت: دار الشروق.
سیوطی، جلال‌الدین (1421)، الاتقان فی علوم القرآن، دار الکتاب العربی.
شاه‌ولی‌الله، احمدبن عبدالرحیم (بی‌تا)، ترجمۀ قرآن، سراوان: کتاب‌فروشی نور.
شحرور، محمد (1997)، الکتاب و القرآن قراءۀ معاصره، دمشق: الاهالی دراسات اسلامیۀ معاصر.
شعرانی، ابوالحسن (1374)، قرآن مجید با ترجمۀ فارسى و خواص سور و آیات، تهران: کتاب‌فروشی اسلامیه.
شیرازی، سیدمحمد (1423)، توضیح نهج‌البلاغه، بیروت: دار العلوم.
صدر، سیدموسی (1380)، «فلسفۀ مردانه‌بودن گفتمان قرآنی»، فصل‌نامۀ پژوهش‌های قرآنی، ش 25 و 26.
صفی‌علی‌شاه، محمدحسن (1378)، تفسیر قرآن صفى‌على‌شاه، تهران: منوچهری.
طباطبایی، محمدحسین (1417)، المیزان، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم.
طبرسی، ابوعلی (1372)، مجمع‌البیان، تهران: ناصرخسرو.
طبری، محمدبن جریر (1412)، جامع البیان فی تفسیر القرآن، بیروت: دار المعرفه.
عاملی، ابراهیم (1360)، تفسیر عاملى، تهران: کتاب‌فروشی صدوق.
فارسی، محسن (1376)، نهج‌البلاغه در سخنان علی(ع)، تهران: امیرکبیر.
فتاحی‌زاده، فتحیه، محمدرضا رسولی، و الهه حاتمی راد (1393)، «تأملی در روایات نهج‌البلاغه در نکوهش زن»، فصل‌نامۀ پژوهش‌نامۀ نهج‌البلاغه، س 2، ش 6.
فضل‌اله، سیدمحمدحسین (1419)، من وحی القرآن، بیروت: دار الملاک للطباعۀ و النشر.
فیض کاشانی (بی‌تا)، الصافی فی تفسیر القرآن، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
قزوینی، ملاصالح (1380)، شرح نهج‌البلاغه، به‌تصحیح سیدابراهیم میانجی، تهران: اسلامیه.
قمی مشهدی، محمدبن محمدرضا (1368)، تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
قمی، علی‌بن ابراهیم (1367)، تفسیر قمی، تحقیق موسوی جزایری، قم: دار الکتاب.
کشی، محمدبن عمر (1348)، رجال الکشی، مشهد: دانشگاه مشهد.
مبشری، اسدالله (1366)، ترجمۀ نهج‌البلاغه، تهران: نشرفرهنگ اسلامی.
مجلسی، محمدباقر (1404)، بحارالانوار، لبنان: مؤسسۀ الوفاء.
مشکینی، علی (1381)، ترجمۀ قرآن، مشکینى، قم: نشر الهادی.
مصباح‌زاده، عباس (1380)، ترجمۀ قرآن، تهران: بدرقۀ جاویدان.
مصباح یزدی، محمدتقی (1388)، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، قم: مؤسسۀ آموزشی‌پژوهشی امام‌خمینی.
معرفت، محمدهادی (1387)، شبهات و ردود حول القرآن الکریم، قم: تمهید.
معرفت، محمدهادی (1381)، آم‍وزش علوم قرآنی، قم: تمهید.
مغنیه، محمدجواد (1425)، فی ظلال نهج‌البلاغه محاولۀ لفهم جدید، تحقیق سامی العزیزی، قم: دار الکتاب.
مقاتل‌بن‌سلیمان بلخی (1423)، تفسیر مقاتل‌بن سلیمان، بیروت: دار الاحیاء التراث العربی.
مکارم شیرازی، ناصر (1379)، تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
مکارم شیرازی، ناصر (1375)، پیام امام؛ شرح تازه و جامعی بر نهج‌البلاغه، تهران: دار الکتب الاسلامیه.
مکارم شیرازی، ناصر (1373)، ترجمۀ قرآن، قم: دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی.
مهریزی، مهدی (1376)، «تأملی در احادیث نقصان عقل زنان (نقدی بر مقالۀ ”دفاع از حدیث-2“)»، فصل‌نامۀ علوم حدیث، ش 4.
مهریزی، مهدی (1382)، دانش‌نامۀ امام علی(ع)، زیرنظر: علی‌اکبر رشاد، ذیل مدخل «حقوق زن»، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی.
موسوی گرمارودی، علی (1384)، ترجمۀ قرآن، تهران: قدیانی.
موسوی لاری، سیدمجتبی (1389)، حقایق پنهان در آیات قرآن: یافته‌های نو از مفاهیم قرآنی، تهران: فرهنگ اسلامی.
یاسری، محمود (1415)، ترجمۀ قرآن، یاسرى، قم: بنیاد فرهنگی امام مهدی(ع).
Barlas, Asma (2001),“Muslim Women and Sexual Oppression: Reading Liberation from the Quran”, Maclester International, no. 10.
Barlas, Asma (2006), “Women̕s Readings of the Quran”, in: The Cambridge Companion to the Quran, Jane McAuliffe (ed.), Cambridge: Cambridge University Press.
Darzi, Ghasem, Abbas Ahmadwand, and Musa Nushi (2021), “Revealing Gender Discourses in the Qurʾān: An Integrative, Dynamic and Complex Approach”, HTS Teologiese Studies/Theological Studies, vol. 77, no. 4:
<https://doi. org/10.4102/hts.v77i4.6228>.
Dib, Naima (2009), D̕un Islam Textuel Vers un Islam Cotextuael: la Traduction du Coran et la. Construction de L̕image de la Femme, Ottawa: Presses de I̕Université d̕Ottawa.
Deborah, Tannen (1994), Discourse, Oxford: Gender and University Press.
Inloes, Amina (2015), “Was Imam Ali a Misogynist? The Portrayal of Women in Nahj al-Balaghah and KitabSulaym ibn Qays”, Journal of Shia Islamic Studies, vol. VIII. no.
Osman, Ravand (2015), Female Personalities in the Qur'an and Sunna: Examining the Major Sources of Imami Shi‘i Islam, Routledge Persian and Shi‘i Studies Series, Abingdon, UK: Routledg.
Smith, Jane Idelman and Haddad Yvonney (1982), “Eve: Islamic Image of Woman”, Women̕s Studies International Forum, no. 5.
Wadud-Muhsin, Amina (1995-1996),”Towards a Quranic Hermeneutics of Social Justice: Race, Class and Gender”, Journal of Law and Religion, no. 7.
West, Candace, Michelle M. Lazar, and Cheris Kramarae (1997),“Gender in Discourse”, in: Discourse as Social Interaction, Teun A. van Dijk (ed.), Sage Publications
)