واکاوی نسبت مسئولیت‌پذیری و نگرانی بر پایه تحلیل معناشناختی حزن در قرآن کریم

نوع مقاله : پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه امام صادق(ع)، تهران، ایران

2 استادیار، گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، تهران، ایران

10.22034/isqs.2026.54251.2482
چکیده
این پژوهش با هدف واکاوی نسبت مفهومیِ دوگان «مسئولیت‌پذیری – اضطراب و نگرانی» در قرآن کریم، به تحلیل معناشناختی ماده «ح‌ز‌ن» می‌پردازد. مسئله اصلی تحقیق آن است که آیا «حزن» در قرآن صرفاً دلالت بر حالت عاطفی اندوه دارد یا در شبکه معنایی خود با مقوله‌هایی چون تعهّد، مسئولیت و نگرانی اخلاقی پیوند برقرار می‌کند. روش پژوهش توصیفی ـ تحلیلی و مبتنی بر رویکرد معناشناسی ساختگرا و تحلیل واژگان همنشین و جانشین در چارچوب تحلیل حوزه‌های معنایی است. بدین منظور، تمامی کاربردهای واژه «حزن» و مشتقات آن در قرآن استخراج و در پیوند با واژگان هم‌حوزه‌ای مانند «خوف»، «غمّ»، «ضیق»، «بثّ» و ... بررسی شده‌اند. یافته‌ها نشان می‌دهد که «حزن» در قرآن کریم، افزون بر دلالت عاطفی، در مواردی به مثابه واکنش مسئولانه انسان مؤمن در برابر تکلیف، فقدان فرصت طاعت یا پیامدهای اخلاقی کنش خویش معنا می‌یابد؛ در حالی که نفی حزن در تعبیراتی چون «لا خوفٌ علیهم ولا هم یحزنون» ناظر به رفع اضطراب ناشی از نگرانی نسبت به آینده و پیامد مسئولیت است. بر این اساس، می‌توان گفت قرآن کریم با بازتعریف معنای حزن، از سطح هیجان صرف به سطحی وجودی ـ اخلاقی ارتقا می‌دهد که در آن، نسبت میان ایمان، مسئولیت و آرامش تبیین می‌شود.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

Analysis of the "Responsibility – Anxiety and Worry" Dichotomy through the Semantic Analysis of "Ḥuzn" in the Holy Quran

نویسندگان English

Amirhosein HoseinzadeIvary 1
Morteza Salman Nejad 2
1 Ph.D. Candidate, Department of Quranic Sciences and Hadith, Imam Sadiq University, Tehran, Iran
2 Assistant Professor, Department of Quranic Sciences and Hadith, Imam Sadiq University, Tehran, Iran
چکیده English

This research aims to analyze the conceptual relationship of the "responsibility – anxiety and worry" dichotomy in the Holy Quran by conducting a semantic analysis of the root "Ḥ-Z-N" (حزن). The main problem of the study is whether "Ḥuzn" (grief/sadness) in the Quran merely signifies the emotional state of sorrow, or if it connects, within its semantic network, with categories such as commitment, responsibility, and moral concern. For this purpose, all usages of the word "Ḥuzn" and its derivatives in the Quran were extracted and examined in relation to words within the same semantic field, such as "Khawf" (fear), "Gham" (grief, distress), "Dhayq" (constriction), and "Bathth" (extreme grief, anxiety). The findings indicate that "Ḥuzn" in the Holy Quran, in addition to its emotional connotation, is in some instances understood as a responsible reaction of the believing human towards duty, the loss of an opportunity for obedience, or the moral consequences of one's actions. Based on this, it can be argued that the Holy Quran, by redefining the meaning of Ḥuzn, elevates it from the level of mere emotion to an existential-ethical level, wherein the relationship between faith, responsibility, and tranquility is explained

کلیدواژه‌ها English

Holy Quran
Ḥuznو Anxiety
Worry
Responsibility
Structural Semantics
قرآن کریم.
ابن‌درید، محمد. (1988م). جمهرة اللغة. جلد 3. چاپ: اول. بیروت: دار العلم للملایین.
ابن‌عباد، اسماعیل. (1414ق). المحیط فى اللغة. جلد 11. چاپ: اول. بیروت: عالم الکتب.
ابن‌فارس، احمد. (1404ق). معجم مقاییس اللغة. جلد 6. چاپ: اول. قم: مکتب الاعلام الاسلامی.
أزهری، محمد. (1421ق). تهذیب اللغة. جلد 15. چاپ: اول. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
پاکتچی، احمد و آزیتا افراشی. (1397ش). رویکردهای معناشناختی در مطالعات قرآنی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
راغب اصفهانی، حسین. (1412ق). مفردات ألفاظ القرآن. جلد 1. چاپ: اول. بیروت: دار القلم.
رحیمی، مهناز. (1392ش). معناشناسی حزن در قرآن کریم. پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد. اصفهان: دانشگاه اصفهان، دانشکده زبان و ادبیات فارسی.
جوهری، اسماعیل. (1376ق). الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة. جلد 6. چاپ: اول. بیروت: دارالعلم للملایین.
عسکری، حسن. (1400ق). الفروق فی اللغة. جلد 1. چاپ: اول. بیروت: دار الآفاق الجدیدة.
فراهیدی، خلیل. (1409ق). کتاب العین. جلد 9. چاپ: دوم. قم: نشر هجرت.
طباطبایی، محمدحسین. (1390ق). المیزان فی تفسیر القرآن. جلد 20. چاپ: دوم. بیروت، لبنان: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
طبرسی، فضل. (1372ش). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. جلد 10. چاپ: سوم. تهران، ایران: انتشارات ناصر خسرو.  
Black, Jeremy & others. (2000). A Concise Dictionary of Akkadian. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag.
Hoftijzer, J. and K. Jongeling. (1995). Dictionary of the North-West Semitic Inscriptions. Leiden, New York, Köln: Brill.
Leslau, Wolf. (1987). Comparative Dictionary of Ge’ez (Classical Ethiopic). Wiesbaden: Harrassowitz.
Johnstone, T. M. (1987). Mehri Lexicon and English-Mehri Word-List. London: Routledge.
Johnstone, T. M. (1977). Harsusi Lexicon and English-Harsusi Word-List. London: Routledge.
Johnstone, T. M. (1981). Jibbali Lexicon. New York: Oxford University Press.
Klein, A. (1987). A Comprehensive Etymological Dictionary of the Hebrew Language for Readers of English. Israel: University of Haifa.
Sokoloff, Michael. (2009). A Syriac Lexicon: A Translation from the Latin: Correction, Expansion, and Update of C. Brockelmann’s Lexicon Syriacum. U.S.
دوره 10، شماره 3
پاییز 1405
صفحه 29-59

  • تاریخ دریافت 17 اردیبهشت 1405
  • تاریخ بازنگری 20 تیر 1405
  • تاریخ پذیرش 04 شهریور 1405